समाचार और घोषणाएं प्राप्त करने के लिए आईएनजी न्यूज़लेटर के लिए साइन अप करें।
महा एलगेनैदी, कार्यकारी निदेशक ( जीवनी ) , आईएनजी (अंतरसांस्कृतिक नेटवर्क समूह) द्वारा
21 मई 2026
हमने जिन जिंदगियों को खोया, उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए
मुस्लिम अमेरिकियों और हर धर्म के और किसी भी धर्म को न मानने वाले अनगिनत अमेरिकियों की तरह, मैंने पिछले कई दिनों से शोक व्यक्त किया है और सैन डिएगो के इस्लामिक सेंटर पर हुए भयावह हमले को समझने की कोशिश की है।
लेकिन सबसे पहले, हमें उन लोगों के बारे में सोचना होगा जिनकी जान चली गई।
अमीन अब्दुल्ला. मंसूर कजीहा. नादेर अवाद.
इन तीनों व्यक्तियों ने दूसरों की रक्षा करते हुए अपनी जान गंवाई। अधिकारियों और समुदाय के नेताओं के अनुसार, उन्होंने हमलावरों को रोकने और उनका ध्यान भटकाने में मदद की, जिससे संभवतः मस्जिद और स्कूल परिसर में मौजूद लगभग 140 बच्चों की जान बचाने में मदद मिली।
मस्जिद के सुरक्षा गार्ड और आठ बच्चों के पिता अमीन अब्दुल्ला ने कथित तौर पर हमलावरों का सामना किया और समुदाय को कक्षाओं में शरण लेने के लिए सतर्क किया। समुदाय के एक लंबे समय से सम्मानित और लोकप्रिय व्यक्ति मंसूर काज़ीहा और मदद के लिए दौड़े उनके पड़ोसी नादेर अवद ने भी हमले को रोकने की कोशिश में अपनी जान गंवा दी।
ये लोग राजनीतिक प्रतीक नहीं थे। वे पिता, बुजुर्ग, पड़ोसी, समुदाय के सदस्य और इंसान थे। उनकी बहादुरी अकल्पनीय बुराई के सामने मानवता की सर्वोत्तम मिसाल पेश करती है।
अमेरिकी नागरिक होने के नाते, हम उन्हें नायकों के रूप में सम्मान देते हैं।
हमले के पीछे की विचारधारा को समझना
साथ ही, हम उन तथ्यों को नजरअंदाज नहीं कर सकते जो जांचकर्ता कथित अपराधियों और उन्हें प्रेरित करने वाली विचारधारा के बारे में लगातार उजागर कर रहे हैं।
अधिकारियों का कहना है कि दोनों किशोर संदिग्ध ऑनलाइन माध्यम से कट्टरपंथी बन गए थे और श्वेत वर्चस्ववादी विचारधारा से प्रभावित थे, जिसमें तथाकथित "ग्रेट रिप्लेसमेंट" षड्यंत्र सिद्धांत भी शामिल है। जांचकर्ताओं को मुस्लिम विरोधी लेख, नव-नाज़ी प्रतीक और मुसलमानों, यहूदियों, अश्वेतों, प्रवासियों, महिलाओं, एलजीबीटीक्यू लोगों और अन्य लोगों को निशाना बनाने वाली बयानबाजी मिली है।
यह महत्वपूर्ण है क्योंकि हमें इस बात को लेकर स्पष्ट दृष्टिकोण रखना होगा कि हम किस चीज से निपट रहे हैं।
यह महज गुस्से की एक छिटपुट घटना नहीं थी। न ही यह सिर्फ मुसलमानों के प्रति अज्ञानता का मामला था। ऐसा प्रतीत होता है कि इसकी जड़ें श्वेत वर्चस्ववादी उग्रवाद के एक व्यापक तंत्र में निहित थीं, जिसमें मुसलमान भय, जनसांख्यिकीय दहशत, षड्यंत्र सिद्धांतों और अमानवीकरण पर आधारित एक व्यापक विश्वदृष्टि के भीतर एक प्रतीकात्मक लक्ष्य बन जाते हैं।
यह अंतर हमारी प्रतिक्रिया को निर्धारित करता है।
जी हां, मुसलमानों और इस्लाम के बारे में शिक्षा बेहद महत्वपूर्ण है। मुस्लिम विरोधी पूर्वाग्रह का एक बड़ा कारण अज्ञानता, गलत सूचना, राजनीतिक बयानबाजी और मुस्लिम अमेरिकियों के साथ सार्थक संवाद की कमी है। शोध से लगातार यह पता चलता है कि जब लोग मुस्लिम अमेरिकियों और इस्लाम के बारे में सीखते हैं, उनकी मानवीय कहानियाँ सुनते हैं और मतभेदों के बावजूद एक-दूसरे से जुड़ते हैं, तो पूर्वाग्रह कम हो सकता है।
वह काम महत्वपूर्ण है, और यह ऐसा काम है जिसे आईएनजी और कई अन्य संगठन दशकों से करते आ रहे हैं।
लेकिन हमें ईमानदार भी रहना होगा: श्वेत वर्चस्ववादी कट्टरपंथ को बढ़ावा देने के लिए व्यापक हस्तक्षेप की आवश्यकता है। षड्यंत्रों से भरे ऑनलाइन वातावरण में डूबा हुआ किशोर केवल "इस्लाम 101" प्रस्तुति सुनकर प्रभावित नहीं होगा। हम ऐसे दुष्प्रचार तंत्रों से निपट रहे हैं जो घृणा को ही सामान्य बना देते हैं।
वे चेतावनी संकेत जिन्हें हम अनदेखा नहीं कर सकते
और शायद इस मामले का सबसे परेशान करने वाला, लेकिन साथ ही सबसे महत्वपूर्ण पहलू, कथित अपराधियों की उम्र है।
सत्रह। अठारह।
आज के युवा ऐसे डिजिटल वातावरण में पले-बढ़े हैं जो षड्यंत्र सिद्धांतों, आक्रोश फैलाने वाले एल्गोरिदम, अलगाव, अमानवीकरण और चरमपंथी सामग्री से भरा हुआ है। उन्हें ऑनलाइन ऐसे समुदायों में भर्ती किया जा रहा है जो भय और आक्रोश को पहचान में बदल देते हैं।
इन व्यक्तियों की कथित आयु मात्र 17 से 18 वर्ष होना हमारे लिए अत्यंत चिंता का विषय है। यह केवल मुस्लिम विरोधी कट्टरता का संकट नहीं है, बल्कि यह युवाओं के कट्टरपंथीकरण का भी संकट है।
हम देख रहे हैं कि युवाओं की एक पीढ़ी ऑनलाइन परिवेश के प्रति तेजी से संवेदनशील होती जा रही है, जो क्रोध, शिकायत, षड्यंत्रकारी सोच और अमानवीयकरण को बढ़ावा देता है। डिजिटल दुनिया पहचान को ऐसे तरीकों से आकार दे रही है जिन्हें कई वयस्क अभी भी पूरी तरह से नहीं समझते हैं।
कट्टरपंथ से पहले रोकथाम
लेकिन उनकी उम्र हमें एक आशाजनक बात भी बताती है: लोग जन्म से ही नफरत करने वाले नहीं होते।
ये मनोवृत्तियाँ सीखी जाती हैं, सुदृढ़ होती हैं और सामान्य हो जाती हैं, जिसका अर्थ है कि इन्हें रोका भी जा सकता है।
इसलिए रोकथाम महत्वपूर्ण है।
हमें शिक्षा, मानवीय जुड़ाव, मार्गदर्शन, मीडिया साक्षरता और पहचान और अपनेपन के स्वस्थ मार्गों में पहले से ही निवेश करना चाहिए।
विद्यालय केवल अकादमिक शिक्षा के स्थान नहीं हैं। वे उन कुछ चुनिंदा स्थानों में से एक हैं जहाँ युवा लोग अभी भी आलोचनात्मक सोच, सहानुभूति, नागरिक जिम्मेदारी, धार्मिक साक्षरता और अपने से भिन्न लोगों के साथ संवाद करना सीख सकते हैं।
यदि हम भविष्य में होने वाली हिंसा को रोकना चाहते हैं, तो हम तब तक इंतजार नहीं कर सकते जब तक कि युवा लोग ऑनलाइन चरमपंथी समूहों में पूरी तरह से डूब न जाएं। हमें मानवीय जुड़ाव, नागरिक शिक्षा और सार्थक अंतर-सामुदायिक सहभागिता के अवसरों में पहले से ही निवेश करना होगा।
मुस्लिम अमेरिकियों के लिए एक संदेश
मुस्लिम अमेरिकियों के लिए, यह हमला बेहद दर्दनाक है। कई लोग डरे हुए हैं। कई लोग फिर से सदमे में हैं। कई लोग अपने समुदायों को निशाना बनाकर की गई हर हिंसा के बाद बार-बार अपनी मानवता को साबित करने से थक चुके हैं।
मुस्लिम अमेरिकी समुदायों से मैं यही कहना चाहूंगा: शोक मनाने के लिए जितना समय चाहिए, उतना समय लें। जहां आवश्यक हो, सुरक्षा को मजबूत करें। सतर्क रहें। लेकिन समाज से अलग-थलग न पड़ें। नफरत का जवाब अलगाव नहीं हो सकता।
अपने पड़ोसियों, सहकर्मियों, स्कूलों और व्यापक समुदायों के साथ संबंध बनाना जारी रखें। अधिकांश अमेरिकी इस नफरत को अस्वीकार करते हैं।
अन्य धर्मों या किसी भी धर्म को न मानने वाले अमेरिकियों के लिए एक संदेश
अन्य धर्मों या किसी भी धर्म को न मानने वाले अमेरिकियों के लिए, यह एकजुटता का क्षण है, मौन का नहीं।
मुस्लिम अमेरिकियों को इस दुख का सामना अकेले नहीं करना चाहिए। किसी पूजा स्थल पर हमला समाज की नैतिक संरचना पर ही हमला है।
यह हमारे सार्वजनिक संवाद में षड्यंत्र सिद्धांतों और अमानवीय बयानबाजी के खतरनाक सामान्यीकरण को अस्वीकार करने का भी समय है। भाषा मायने रखती है। विचार मायने रखते हैं। जब लोगों के समूहों को बार-बार समाज के लिए खतरा बताया जाता है, तो इससे ऐसी परिस्थितियाँ उत्पन्न होती हैं जिनमें हिंसा को उचित ठहराना आसान हो जाता है।
व्यक्ति अभी क्या कर सकते हैं
- अमानवीय बयानबाजी को सामान्य मानने से इनकार करें। हिंसा की शुरुआत अक्सर हिंसा से नहीं होती। इसकी शुरुआत ऐसी भाषा से होती है जो पूरे समूहों को खतरा, आक्रमणकारी या शत्रु के रूप में चित्रित करती है। "ग्रेट रिप्लेसमेंट" जैसी षड्यंत्रकारी सिद्धांत ऑनलाइन हानिरहित रूप में नहीं रहते। वे ऐसा माहौल बनाते हैं जहाँ हिंसा की कल्पना की जा सकती है। हमें इन विचारों को लगातार चुनौती देनी चाहिए, चाहे वे मुसलमानों, यहूदियों, प्रवासियों, अश्वेत अमेरिकियों या किसी अन्य समुदाय को निशाना बनाएं।
- मतभेदों के बावजूद वास्तविक संबंध बनाएं। घृणा अलगाव और रूढ़ियों में पनपती है। मानवीय संबंध पूर्वाग्रहों के सबसे शक्तिशाली उपचारों में से एक है। एक-दूसरे के पूजा स्थलों पर जाएँ। सामुदायिक कार्यक्रमों में भाग लें। साथ में भोजन करें। बच्चों को ऐसे लोगों से परिचित कराएँ जो उनसे भिन्न हों, न कि केवल सुर्खियों या सोशल मीडिया पर दिखाए गए विकृत चित्रों के माध्यम से।
- घर और स्कूल में मीडिया साक्षरता सिखाएं और उसका अभ्यास कराएं।माता-पिता, मार्गदर्शक, धार्मिक नेता और समुदाय के सदस्यों को यह समझना आवश्यक है कि ऑनलाइन कट्टरपंथ कैसे काम करता है। युवा लोग डिजिटल वातावरण में बहुत अधिक समय बिता रहे हैं, जहाँ एल्गोरिदम आक्रोश, शिकायत और अतिवाद को बढ़ावा देते हैं। हमें उन्हें यह सिखाना होगा कि दुष्प्रचार कैसे फैलता है, बलि का बकरा कैसे बनाया जाता है और वे ऑनलाइन जो कुछ भी देखते हैं उसका आलोचनात्मक मूल्यांकन कैसे करें। यह बात कक्षा में भी उतनी ही लागू होती है: छात्रों को यह सीखना होगा कि चरमपंथी आंदोलन भय, पहचान और शिकायत का किस प्रकार से उपयोग करते हैं और अमानवीय कथनों को जड़ पकड़ने से पहले ही कैसे पहचानें।
- चयनात्मक सहानुभूति और सामूहिक दोषारोपण को अस्वीकार करें। जो लोग और आंदोलन एक समुदाय को बदनाम करते हैं, वे अक्सर दूसरे समुदायों को भी निशाना बनाते हैं। हम केवल तभी नफरत की निंदा नहीं कर सकते जब वह हमारे अपने समुदाय को प्रभावित करे। हमें मुस्लिम-विरोधी कट्टरता, यहूदी-विरोध, नस्लवाद, विदेशियों से नफरत और अमानवीय व्यवहार के सभी रूपों को लगातार और बिना किसी संकोच के अस्वीकार करना चाहिए।
- उन संस्थानों में निवेश करें जो अपनेपन और बहुलवाद को बढ़ावा देते हैं। अंतरधार्मिक संगठन, विद्यालय, युवा कार्यक्रम और सामुदायिक पहल महत्वपूर्ण हैं। ये ऐसे स्थान बनाते हैं जहाँ लोग एक-दूसरे को अमूर्त रूप में नहीं बल्कि इंसान के रूप में देख सकते हैं। जहाँ अपनेपन की भावना कमजोर होती है, वहीं नफरत पनपती है। रोकथाम के लिए जानबूझकर मजबूत नागरिक और मानवीय संबंधों का निर्माण करना आवश्यक है।
स्कूलों को क्या करना चाहिए और अभिभावकों को क्या मांग करनी चाहिए
- धार्मिक साक्षरता और समावेशी अमेरिकी इतिहास पढ़ाएं। विद्यार्थियों को मुसलमानों, यहूदियों, ईसाइयों, सिखों, हिंदुओं, अश्वेतों, एशियाई लोगों, लैटिनो, स्वदेशी लोगों, प्रवासियों और अन्य समुदायों के बारे में अमेरिकी इतिहास के अभिन्न अंग के रूप में सीखना चाहिए, न कि उससे इतर के रूप में। युवाओं को इस बात की व्यापक समझ होनी चाहिए कि इस देश के निर्माण में किन लोगों ने योगदान दिया और विभिन्न समुदायों ने इसकी लोकतंत्र, संस्कृति और समृद्धि में किस प्रकार योगदान दिया है।
- विभिन्न समूहों के बीच सार्थक संवाद के अवसर उत्पन्न करें। विद्यालय उन कुछ चुनिंदा स्थानों में से एक हैं जहाँ विभिन्न पृष्ठभूमियों के युवा अब भी एक-दूसरे के साथ सार्थक रूप से जुड़ सकते हैं। यह पहले से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। जो छात्र नस्लीय, धार्मिक और सांस्कृतिक भिन्नताओं के बावजूद वास्तविक संबंध बनाते हैं, वे रूढ़ियों, भय और चरमपंथी विचारधाराओं के प्रति कम संवेदनशील होते हैं।
मेरे गृह राज्य कैलिफोर्निया में, जातीय अध्ययन अब शिक्षा के अनिवार्य पाठ्यक्रम का हिस्सा बन रहा है। यह एक महत्वपूर्ण कदम है, लेकिन इसे एक अलग पाठ्यक्रम या बिना वित्त पोषण वाला अनिवार्य विषय नहीं बनाया जा सकता। जातीय अध्ययन को एक अंतर्विषयक प्रयास के रूप में देखा जाना चाहिए, जो बाल्यावस्था से लेकर बारहवीं कक्षा तक की शिक्षा में साहित्य, इतिहास, नागरिक शास्त्र, मीडिया साक्षरता और सामाजिक अध्ययन सहित सभी विषयों को समाहित करे।
यदि हम घृणा और चरमपंथ को रोकने के बारे में गंभीर हैं, तो छात्रों को अपनी शिक्षा के दौरान एक-दूसरे के इतिहास, पहचान और साझा मानवता को समझने के लिए निरंतर अवसर मिलने चाहिए।
श्वेत वर्चस्ववादी विचारधाराओं का मुकाबला करने का यही तरीका है, न केवल हिंसा होने के बाद प्रतिक्रिया देकर, बल्कि उन परिस्थितियों को रोककर जो घृणा और अमानवीकरण को जड़ पकड़ने देती हैं।
उनके बलिदान को कार्यों के माध्यम से सम्मानित करना
सैन डिएगो में जान गंवाने वाले लोगों ने अपने प्रिय बच्चों की रक्षा की। हम सबके सामने सवाल यह है कि क्या हम उनके बलिदान के योग्य समाज का निर्माण कर पाएंगे?
हम न केवल उनके लिए शोक मनाकर उन्हें श्रद्धांजलि देते हैं, बल्कि उस नफरत का मिलकर सामना करके भी उन्हें सम्मान देते हैं जिसने उन्हें हमसे छीन लिया।
नफरत को रोकने वाले रिश्ते बनाना
आईएनजी (इंटरकल्चरल नेटवर्क्स ग्रुप) में , हम दशकों से यह काम कर रहे हैं: सांस्कृतिक जागरूकता बढ़ाना, गलत सूचनाओं का मुकाबला करना, विभिन्न समुदायों के बीच संबंधों को मजबूत करना और स्कूलों, कार्यस्थलों और संस्थानों को वास्तविक समावेश और अपनेपन की भावना विकसित करने में मदद करना। यदि आप हमारे कार्यक्रमों को अपने समुदाय में लाना चाहते हैं, तो www.ing.org पर जाएं या [email protected] पर लिखें ।