Daftar untuk menerima buletin ING agar mendapatkan berita dan pengumuman.
Oleh Maha Elgenaidi, Direktur Eksekutif.
Opini ini awalnya muncul di Patheos.
Pada tanggal 7 April, jemaat Shaare Torah di Gaithersburg, Maryland, mendapati sinagoge mereka dirusak dengan swastika dan kata-kata kotor. Insiden itu menghancurkan hati para jemaat seperti Michael Weisel, yang mengatakan, “Ketika istri saya menelepon dan memberi tahu saya apa yang terjadi, saya terdiam. Saya mulai menangis.”
Mengingat sejarah panjang anti-Semitisme, serangan ini akan mengkhawatirkan bahkan jika itu hanya insiden terisolasi. Tetapi kenyataannya tidak demikian. Anti-Semitisme sekarang datang dari sumber-sumber yang tidak dapat dianggap sebagai "pinggiran." Seorang Yahudi calon Seorang calon pejabat pemerintahan mahasiswa di UCLA diinterogasi habis-habisan hanya berdasarkan identitas Yahudinya dan pertanyaan tentang dugaan "loyalitas ganda"—tepatnya jenis pertanyaan yang telah dihadapi orang Yahudi selama berabad-abad.
Sebuah rumah perkumpulan mahasiswa Yahudi dicoret dengan swastika. Dalam sebuah studi baru-baru ini, 54 persen mahasiswa Yahudi melaporkan menyaksikan atau mengalami setidaknya satu insiden anti-Semit di kampus.
Insiden-insiden ini, seperti pembunuhan Walter Scott oleh polisi di South Carolina dan nyanyian rasis oleh sebuah perkumpulan mahasiswa di Oklahoma, seharusnya menjadi peringatan bagi kita bahwa perjuangan melawan rasisme dan fanatisme masih jauh dari selesai.
Meskipun kita baru-baru ini merayakan peringatan 50 tahun pawai Selma yang menghasilkan kemenangan penting dalam perjuangan hak-hak sipil, rasisme terhadap warga Afrika-Amerika masih sangat nyata, begitu pula rasisme terhadap orang-orang kulit berwarna lainnya. (A 2 Maret Keadilan (Kegiatan yang berlangsung minggu ini bertujuan untuk mengakhiri profil rasial, mengurangi militerisasi kepolisian, dan berinvestasi dalam "alternatif berbasis komunitas untuk pemenjaraan bagi kaum muda.")
Fanatisme berdasarkan agama juga meningkat tajam, tidak hanya di sini tetapi juga di seluruh dunia.
Peningkatan Ganda Anti-Semitisme dan Islamofobia
Islamofobia tetap kuat baik di AS maupun Eropa. Sebuah jajak pendapat Pew baru-baru ini menunjukkan bahwa sikap AS terhadap Muslim "lebih dingin" daripada terhadap kelompok agama lain mana pun; jajak pendapat Zogby mengungkapkan bahwa persentase orang Amerika yang memandang Muslim secara positif telah menurun dari 35 menjadi 20 persen dari tahun 2010 hingga 2014.
Eropa kini juga dipenuhi partai-partai sayap kanan xenofobia yang daya tariknya sebagian besar didasarkan pada Islamofobia. Munculnya PEGIDA (Eropa Patriotik Melawan Islamisasi Barat) adalah peringatan lain bagi kita yang mengira fanatisme etnis dan agama sudah hampir berakhir di Eropa.
Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Eropa juga mengalami peningkatan tajam dalam sikap dan insiden anti-Semit, termasuk kekerasan; para penyebar Islamofobia seringkali juga merupakan pendukung anti-Semitisme. Partai dan organisasi sayap kanan mungkin berfokus pada Muslim sebagai "ancaman" utama terhadap visi mereka tentang Eropa, tetapi mereka seringkali secara terang-terangan atau terselubung juga terlibat dalam anti-Semitisme. Layanan Perlindungan Komunitas Yahudi di Prancis melaporkan 527 insiden anti-Semit terang-terangan dalam tujuh bulan pertama tahun 2014, hampir dua kali lipat jumlah yang dilaporkan untuk periode yang sama pada tahun 2013. Insiden-insiden ini berkisar dari pembakaran dan vandalisme hingga pembunuhan.
Antisemitisme berakar kuat di Eropa; terdapat bukti-buktinya dalam budaya Yunani dan Romawi kuno, tetapi baru berkembang sepenuhnya ketika Kekristenan menjadi agama dominan. Ketika Kekaisaran Romawi akhir dan kemudian kerajaan-kerajaan yang muncul dari keruntuhannya berupaya mencapai persatuan agama, beberapa tokoh Kristen terkemuka memandang orang Yahudi sebagai ancaman terhadap persatuan tersebut.
Kebencian terhadap orang Yahudi dan Yudaisme ini berlanjut bahkan hingga Zaman Pencerahan; bahkan beberapa pemikir Zaman Pencerahan, seperti Voltaire, yang membalikkan anggapan yang menyalahkan orang Yahudi karena menolak Kekristenan, sekaligus menyalahkan orang Yahudi karena telah menciptakannya. Tradisi panjang anti-Semitisme ini menghasilkan buah yang paling mengerikan dalam Holocaust Nazi.
Antisemitisme juga meningkat tajam di dunia Muslim. Jajak pendapat Pew Research menunjukkan sentimen anti-Yahudi yang meluas di negara-negara mayoritas Muslim, biasanya terkait dengan penentangan terhadap kebijakan Israel terhadap Palestina, tetapi juga sering kali dipicu oleh pemerintah Arab dan pemerintah lainnya. Antisemitisme berfungsi sebagai pengalihan perhatian yang mudah dari kegagalan pemerintah.
Mengapa Muslim dan Yahudi Harus Bersatu
Secara historis di dunia Muslim, orang Yahudi jarang menghadapi permusuhan yang sering mereka hadapi di kalangan umat Kristen. Sejarawan Yahudi menganggap abad-abad ketika orang Yahudi hidup di antara umat Muslim sebagai "zaman keemasan" bagi kaum Yahudi. Namun, pada abad ke-20, permusuhan Arab terhadap orang Yahudi mulai tumbuh, sebagian besar dipicu oleh meningkatnya imigrasi Yahudi ke Palestina dan berpuncak pada pembentukan negara Israel, yang oleh sebagian besar orang Arab dianggap sebagai penggusuran penduduk Palestina.
Pertumbuhan populasi Muslim di Eropa, yang sebagian di antaranya memiliki sentimen anti-Semit yang kuat, mungkin juga berperan dalam kekerasan anti-Semit. Jangan lupa bahwa segelintir ekstremis Muslim bertanggung jawab atas beberapa serangan anti-Yahudi di Eropa, meskipun menggembirakan melihat bahwa organisasi yang mewakili mayoritas Muslim Eropa telah dengan tegas mengutuk tindakan tersebut.
Sebagai contoh, Persatuan Organisasi Islam Prancis dengan keras mengecam serangan terhadap majalah Charlie Hebdo dan pasar makanan kosher di Paris pada Januari lalu, secara eksplisit mengutuk anti-Semitisme dalam pernyataan mereka; dan Pertemuan Pemimpin Muslim dan Yahudi Eropa telah mengadakan pertemuan sejak tahun 2010, membahas isu-isu yang menyangkut kedua komunitas tersebut, termasuk kecaman terhadap anti-Semitisme.
Memisahkan Kritik terhadap Israel dari Fanatisme Anti-Yahudi
Penting untuk ditekankan bahwa mempermasalahkan kebijakan pemerintah Israel harus dibedakan secara jelas dari kecaman menyeluruh terhadap orang Yahudi sebagai suatu kelompok. Sama seperti menyamakan tindakan kelompok seperti ISIS atau Boko Haram dengan semua Muslim, permusuhan terhadap orang Yahudi secara umum bukanlah reaksi yang rasional atau adil terhadap tindakan pemerintah Israel.
Umat Islam khususnya tidak boleh memberi ruang bagi anti-Semitisme. Al-Quran dan teks-teks Islam lainnya tidak hanya mempromosikan visi pluralisme agama tetapi juga menunjukkan rasa hormat khusus kepada "Ahli Kitab," termasuk orang Yahudi. Dan, ada sejarah panjang hubungan yang umumnya harmonis antara Muslim dan Yahudi yang seharusnya dibanggakan oleh umat Islam dan diupayakan untuk dihidupkan kembali.
Seperti yang telah disebutkan di atas, abad-abad ketika Muslim, Yahudi, dan Kristen hidup harmonis di Spanyol merupakan "Zaman Keemasan" kehidupan dan budaya Yahudi; para filsuf Yahudi besar Maimonides dan Solomon ibn Gabirol serta para penyair Yahudi besar Judah Halevei dan Abraham ibn Ezra hanyalah beberapa dari banyak nama yang dapat dikutip untuk mendukung klaim ini.
Yang terpenting, Muslim Amerika dan Eropa perlu menyadari semua kesamaan yang mereka miliki dengan orang Yahudi, termasuk bahaya yang dihadapi kedua komunitas tersebut dari fanatisme dan xenofobia. Islamofobia dan anti-Semitisme, meskipun berbeda asal-usul dan terkadang sumbernya, keduanya merupakan bentuk intoleransi yang dapat diatasi dengan strategi bersama.
Sebuah hadits dari koleksi terkenal al-Bukhari menceritakan bahwa suatu ketika, saat iring-iringan jenazah seorang Yahudi melewati Muhammad dan para sahabatnya, Nabi berdiri sebagai tanda penghormatan. Salah seorang sahabat keberatan, “Dia seorang Yahudi.” Muhammad menjawab, “Bukankah dia juga seorang jiwa?”
Itulah sikap yang harus mendasari keterlibatan umat Muslim dalam isu ini. Sejarah panjang saling menghormati antara Muslim dan Yahudi menuntut agar umat Muslim saat ini memimpin dalam menyatukan semua orang yang berhati nurani untuk menolak dan memberantas anti-Semitisme.