샌디에이고 모스크 테러 이후의 슬픔, 용기, 그리고 앞으로 나아가야 할 길

글: 마하 엘게나이디 , ING(Intercultural Networks Group) 상임이사 ( 약력 )

2026 년 5 월 21 일

증오로 얼룩진 순간, 만수르 카지하, 나디르 아와드, 그리고 아민 압둘라는 우리 모두가 공유하는 인간성의 가장 훌륭한 면모를 보여주었습니다. (아흐메드 AG 가님 제작 디지털 이미지)

무슬림 미국인들과 수많은 미국인들(종교를 가진 사람들과 종교가 없는 사람들 모두 포함)처럼, 저 또한 지난 며칠 동안 샌디에이고 이슬람 센터에서 발생한 끔찍한 공격에 대해 슬퍼하고 그 의미를 이해하려고 애썼습니다.

하지만 무엇보다 먼저, 우리는 희생된 생명들을 생각해야 합니다.

아민 압둘라. 만수르 카지하. 네이더 아와드.

이 세 사람은 다른 사람들을 보호하다 목숨을 잃었습니다. 당국과 지역 지도자들에 따르면, 이들은 공격자들의 접근을 지연시키고 주의를 분산시키는 데 도움을 주었으며, 이러한 행동은 당시 모스크와 학교 단지 안에 있던 약 140명의 어린이들이 연루될 뻔했던 더 큰 참사를 막는 데 기여했을 가능성이 큽니다.

모스크 경비원이자 여덟 자녀의 아버지인 아민 압둘라는 총격범들과 교전하며 지역 주민들에게 교실을 봉쇄하라고 알렸다고 합니다. 오랫동안 지역 사회의 원로이자 존경받는 인물이었던 만수르 카지하와 도움을 주러 달려온 이웃 나데르 아와드 또한 공격을 막으려다 목숨을 잃었습니다.

이들은 정치적 상징물이 아니었습니다. 그들은 아버지이자, 어른이자, 이웃이자, 지역 사회 구성원이자, 한 인간이었습니다. 그들의 용기는 상상할 수 없는 악에 맞서 보여준 인간성의 가장 고귀한 면모를 보여줍니다.

미국인으로서 우리는 그들을 영웅으로 기립니다.

동시에, 수사관들이 혐의를 받는 가해자들과 그들을 부추긴 이념에 대해 점점 더 밝혀내고 있는 사실들을 간과할 수 없습니다.

당국은 10대 용의자 두 명이 온라인상에서 급진화되었고, 이른바 '대체 음모론'을 비롯한 백인 우월주의 이념의 영향을 받았다고 밝혔습니다. 조사 결과, 이들은 반이슬람 글, 네오나치 상징, 그리고 무슬림, 유대인, 흑인, 이민자, 여성, LGBTQ 사람들 등을 겨냥한 발언들을 소지하고 있는 것으로 드러났습니다.

이는 우리가 직면한 상황을 냉철하게 파악해야 하기 때문에 중요합니다.

이는 단순히 개인적인 분노의 표출이 아니었습니다. 또한 무슬림에 대한 무지에서 비롯된 것도 아니었습니다. 이는 백인 우월주의 극단주의라는 더 광범위한 생태계에 뿌리를 두고 있는 것으로 보이며, 그 안에서 무슬림은 공포, 인구 감소에 대한 불안감, 음모론, 그리고 비인간화에 기반한 거대한 세계관 속에서 하나의 상징적인 표적으로 이용되고 있습니다.

그러한 차이가 우리가 반응하는 방식을 결정합니다.

네, 무슬림과 이슬람에 대한 교육은 매우 중요합니다. 많은 반무슬림 편견은 무지, 잘못된 정보, 정치적 수사, 그리고 무슬림 미국인들과의 의미 있는 교류 부족에서 비롯됩니다. 연구 결과는 사람들이 무슬림 미국인과 이슬람에 대해 배우고, 그들의 인간적인 이야기를 듣고, 서로 다른 점들을 넘어 소통할 때 편견이 줄어든다는 것을 일관되게 보여줍니다.

그 일은 중요하며, ING를 비롯한 많은 조직들이 수십 년 동안 해온 일입니다.

하지만 우리는 또한 솔직해야 합니다. 백인 우월주의 급진화에는 더 광범위한 개입이 필요합니다. 음모론에 사로잡힌 온라인 생태계에 빠져 있는 십 대 청소년은 단순히 "이슬람 입문" 강의를 듣는다고 해서 변화하지 않을 수 있습니다. 우리는 증오 그 자체를 정상화하는 선전 파이프라인과 맞서 싸워야 합니다.

그리고 아마도 이 사건에서 가장 충격적이면서도 가장 중요한 측면은 피의자들의 나이일 것입니다.

열일곱. 열여덟.

오늘날 젊은이들은 음모론, 분노 유발 알고리즘, 고립, 비인간화, 극단주의 콘텐츠로 가득 찬 디지털 환경에서 자라나고 있습니다. 그들은 온라인에서 공포와 분노를 정체성으로 바꾸는 공동체에 포섭되고 있습니다.

이들이 겨우 17~18세에 불과했다는 사실은 우리에게 심각한 우려를 불러일으켜야 합니다. 이는 단순히 반이슬람 편견의 위기일 뿐만 아니라, 청소년 급진화의 위기이기도 합니다.

우리가 목격하고 있는 것은 분노, 불만, 음모론, 그리고 비인간화를 부추기는 온라인 생태계에 점점 더 취약해지는 젊은 세대의 모습입니다. 디지털 세계는 많은 어른들이 아직 완전히 이해하지 못하는 방식으로 정체성을 형성하고 있습니다.

하지만 그들의 나이는 우리에게 희망적인 사실을 알려줍니다. 사람은 증오심을 가지고 태어나지 않는다는 것입니다.

이러한 태도는 학습되고 강화되며 정상화되므로, 또한 바뀔 수 있습니다.

그러므로 예방이 중요합니다.

우리는 교육, 인간관계, 멘토링, 미디어 리터러시, 그리고 정체성과 소속감을 위한 더 건강한 경로에 조기에 투자해야 합니다.

학교는 단순히 학업을 가르치는 곳만이 아닙니다. 학교는 젊은이들이 비판적 사고, 공감 능력, 시민적 책임감, 종교적 소양, 그리고 자신과 다른 사람들과 소통하는 방법을 배울 수 있는 몇 안 되는 곳 중 하나입니다.

미래의 폭력을 예방하려면 젊은이들이 온라인 극단주의 생태계에 이미 빠져들 때까지 기다려서는 안 됩니다. 우리는 더 일찍부터 인간관계, 시민 교육, 그리고 의미 있는 공동체 간 소통의 기회에 투자해야 합니다.

무슬림 미국인들에게 이번 공격은 너무나도 가슴 아픈 현실로 다가옵니다. 많은 이들이 두려움에 떨고 있으며, 과거의 트라우마를 다시 겪고 있습니다. 또한, 우리 공동체를 겨냥한 폭력 행위가 발생할 때마다 그들의 인간성을 설명해야 하는 상황에 지쳐 있습니다.

미국 무슬림 공동체 여러분께 드리고 싶은 말씀은 다음과 같습니다. 슬픔을 극복할 시간을 충분히 가지십시오. 필요한 곳에 보안을 강화하십시오. 경계를 늦추지 마십시오. 하지만 사회에서 완전히 고립되어서는 안 됩니다. 증오에 대한 해답은 결코 고립이 될 수 없습니다.

이웃, 직장 동료, 학교, 그리고 더 넓은 지역 사회와의 관계를 계속해서 쌓아 나가십시오. 대다수의 미국인들은 이러한 증오를 거부합니다.

다른 종교를 가진 미국인이나 종교가 없는 미국인들에게, 지금은 침묵이 아닌 연대가 필요한 순간입니다.

무슬림 미국인들이 이 슬픔을 홀로 감당해야 할 이유는 없습니다. 예배 장소에 대한 공격은 사회의 도덕적 기반 자체에 대한 공격입니다.

지금은 음모론이 위험하게 만연하고 공론장에서 인간성을 말살하는 수사가 확산되는 것을 단호히 거부해야 할 때입니다. 언어는 중요합니다. 생각은 중요합니다. 특정 집단이 사회에 위협적인 존재로 반복적으로 묘사될 때, 폭력을 정당화하기 쉬운 환경이 조성됩니다.

  1. 인간성을 말살하는 언사를 정상화하는 것을 거부하십시오. 폭력은 드물게 폭력으로 시작됩니다. 폭력은 특정 집단을 위협, 침략자 또는 적으로 묘사하는 언어에서 시작됩니다. "대체 이론"과 같은 음모론은 온라인에 무해한 형태로만 머무르지 않습니다. 이러한 음모론은 폭력이 상상 가능한 분위기를 조성합니다. 우리는 무슬림, 유대인, 이민자, 흑인 또는 그 외 어떤 공동체를 겨냥하든 관계없이 이러한 주장에 일관되게 맞서 싸워야 합니다.
  2. 서로 다른 점들을 넘어 진정한 관계를 구축하세요. 증오는 고립과 고정관념 속에서 번성합니다. 인간관계는 편견에 맞서는 가장 강력한 해독제 중 하나입니다. 서로의 종교 시설을 방문하고, 지역 행사에 참여하고, 함께 식사를 나누세요. 아이들이 자신과 다른 사람들을 단순히 헤드라인이나 소셜 미디어의 왜곡된 이미지로만 접하는 것이 아니라, 직접 만나보고 이해할 수 있도록 키우세요.
  3. 가정과 학교에서 미디어 리터러시를 가르치고 실천하세요부모, 멘토, 종교 지도자, 그리고 지역사회 구성원들은 온라인 급진주의가 어떻게 작용하는지 이해해야 합니다. 젊은이들은 알고리즘이 분노, 불만, 그리고 극단주의를 부추기는 디지털 환경에서 엄청난 시간을 보내고 있습니다. 우리는 그들에게 선전이 어떻게 확산되는지, 희생양 만들기가 어떻게 이루어지는지, 그리고 온라인에서 접하는 정보를 비판적으로 평가하는 방법을 가르쳐야 합니다. 이는 교실에서도 마찬가지입니다. 학생들은 극단주의 운동이 어떻게 공포, 정체성, 그리고 불만을 조작하는지, 그리고 비인간적인 담론이 뿌리내리기 전에 어떻게 그것을 알아차릴 수 있는지 배워야 합니다.
  4. 선택적 공감과 집단적 비난을 거부하십시오. 한 공동체를 비방하는 개인과 운동은 종종 다른 공동체도 표적으로 삼습니다. 우리는 증오가 우리 집단에 영향을 미칠 때만 비난해서는 안 됩니다. 우리는 반이슬람 편견, 반유대주의, 인종차별, 외국인 혐오, 그리고 모든 형태의 비인간화를 일관되고 주저 없이 거부해야 합니다.
  5. 소속감과 다원주의를 함양하는 기관에 투자하십시오.  종교 간 화합 단체, 학교, 청소년 프로그램, 그리고 지역 사회 활동은 중요합니다. 이러한 활동들은 사람들이 추상적인 존재가 아닌 인간으로서 서로를 만날 수 있는 공간을 만들어 줍니다. 소속감이 무너지는 곳에서 증오가 번성합니다. 증오를 예방하려면 더욱 강력한 시민적, 인간적 유대를 의도적으로 구축해야 합니다.
  1. 종교적 소양과 포용적인 미국 역사를 가르치십시오.  학생들은 무슬림, 유대인, 기독교인, 시크교도, 힌두교인, 흑인, 아시아인, 라틴계, 원주민, 이민자 및 기타 공동체를 미국 역사의 일부로 배워야 하며, 외부인으로 여겨서는 안 됩니다. 젊은이들은 누가 이 나라를 건설하는 데 기여했는지, 그리고 다양한 공동체가 어떻게 민주주의, 문화, 번영에 공헌해 왔는지에 대한 더 폭넓은 이해가 필요합니다.
  2. 그룹 간 의미 있는 상호작용을 위한 기회를 만드세요. 학교는 서로 다른 배경을 가진 젊은이들이 의미 있는 교류를 할 수 있는 몇 안 되는 장소 중 하나입니다. 이는 그 어느 때보다 중요합니다. 인종, 종교, 문화적 차이를 넘어 진정한 관계를 맺는 학생들은 고정관념, 두려움, 극단주의 이념에 덜 취약합니다.

제가 사는 캘리포니아 주에서는 이제 민족학이 교육 과정의 필수 과목으로 포함되고 있습니다. 이는 중요한 진전이지만, 독립적인 과목이나 재정 지원 없는 의무 과목으로만 남아서는 안 됩니다. 민족학은 문학, 역사, 시민 교육, 미디어 리터러시, 사회학 등 유치원부터 고등학교까지 전 교육 과정에 통합된 학제적인 노력으로 접근해야 합니다.

우리가 증오와 극단주의를 예방하는 데 진정으로 관심이 있다면, 학생들은 교육 과정 전반에 걸쳐 서로의 역사, 정체성, 그리고 공통된 인간성을 이해할 수 있는 지속적인 기회를 가져야 합니다.

백인 우월주의 이데올로기에 맞서는 첫걸음은 폭력이 발생한 후에 대응하는 것이 아니라, 증오와 비인간화가 뿌리내릴 수 있는 환경을 애초에 조성하는 것에서부터 시작하는 것입니다.

샌디에이고에서 목숨을 잃은 사람들은 사랑하는 아이들을 지켰습니다. 우리 앞에 놓인 질문은 그들의 희생에 걸맞은 사회를 우리가 만들어낼 수 있을지 여부입니다.

우리는 그들을 애도함으로써만 그들을 기리는 것이 아니라, 그들을 우리 곁에서 앗아간 증오에 함께 맞서 싸움으로써 그들을 기리는 것입니다.

ING(Intercultural Networks Group) 는 수십 년 동안 문화적 인식을 높이고, 잘못된 정보에 대응하며, 공동체 간의 관계를 강화하고, 학교, 직장 및 기관에서 진정한 포용과 소속감을 조성하도록 지원해 왔습니다. 저희 프로그램을 여러분의 공동체에 도입하고 싶으시다면 www.ing.org를 방문하시거나 [email protected] 으로 문의해 주세요.