Gratidão no Islã

Por Maha Elgenaidi, Diretora Executiva.

Este discurso foi proferido em um evento inter-religioso para jovens sobre “Gratidão no Islã”, na Associação Islâmica de South Bay, em 18 de novembro de 2017. Você pode assistir a um vídeo do discurso. trecho do discurso aqui.

Salam alaikum a todos. Gostaria de começar com uma história engraçada que, ao mesmo tempo, aborda um tema sério.

Era uma vez um rei que tinha um servo chamado Shukr (que significa grato em árabe). Os dois eram amigos muito próximos, e o rei levava Shukr para todo lugar.

Shukr recebeu esse nome apropriadamente, pois sempre foi grato a Deus por tudo o que tinha e por qualquer situação em que se encontrasse, uma qualidade que o Rei admirava muito.

O rei adorava caçar, e um dia ele e Shukr saíram para caçar na floresta. O rei atirou e matou um veado. Em resposta, Shukr exclamou: “Alhamdulillah! (Louvado seja Deus!)”

Os dois homens foram retirar a flecha do cervo, mas, ao fazerem isso, a ponta do dedo mínimo do rei foi decepada.

“Alhamdulillah!” exclamou Shukr novamente. Desta vez, porém, a gratidão de Shukr enfureceu o rei, que o mandou prender.

"Alhamdulillah!" exclamou Shukr diante dessa reviravolta, surpreendendo a todos ao seu redor.

Na semana seguinte, o Rei saiu para caçar sozinho. Enquanto caminhava pela floresta, encontrou uma tribo de povos primitivos. Eles pareceram amigáveis ​​e o convidaram para participar de uma refeição sagrada. Mal sabia ele que seria o prato principal!

Eles o amarraram; mas, enquanto o preparavam para o caldeirão, um dos homens percebeu que seu dedo mindinho havia sido cortado. Acreditando que não podiam oferecer um ser humano mutilado aos seus deuses, o libertaram.

Radiante por ter sido libertado, o Rei correu de volta para a cidade e para Shukr.

Após ouvir a história do Rei, Shukr ficou fora de si, exclamando repetidamente: “Alhamdulillah! Alhamdulillah! Alhamdulillah!”

O rei libertou-o da prisão e Shukr continuou a gritar "Alhamdulillah! Alhamdulillah! Alhamdulillah!"

Considerando essa demonstração extasiante de gratidão excessiva até mesmo para Shukr, o Rei perguntou: "Por que você está tão grato?"

Shukr respondeu: "Porque se você não tivesse me jogado na prisão, eu teria ido caçar com você, e a tribo teria me comido em vez de você!"

Há uma verdade intrínseca a esta história que é especialmente relevante agora que nos preparamos para celebrar o Dia de Ação de Graças, e que certamente ressoa em mim como muçulmano: assim como Shukr na história, a gratidão pode salvar vidas.

Pode não te salvar de uma tribo de canibais famintos, mas, como ensina a minha fé, é uma necessidade crucial — talvez a mais crucial — se quisermos viver vidas que valham a pena, vidas de alegria, felicidade e serviço, independentemente das nossas circunstâncias.

A necessidade da gratidão é um ensinamento fundamental do Islã. Devemos agradecer a Deus simplesmente por estarmos vivos para podermos conhecê-Lo, uma percepção que o Islã compartilha com outras religiões; por exemplo, há um hino católico cantado em todas as missas de domingo que diz: "Damos-Te graças pela Tua grande glória".

E, claro, a gratidão nos lembra que tudo o que nos acontece vem de Deus e que não devemos considerar as muitas dádivas em nossas vidas como algo garantido.

O Alcorão diz: “E todas as bênçãos e coisas boas que vocês têm, vêm de Deus.” (16: 53).

E a gratidão não se resume a dar crédito a quem merece. A gratidão é essencial para o nosso próprio bem-estar espiritual e emocional.

O Alcorão ensina isso claramente. Por exemplo, diz: “Concedemos sabedoria a Luqman: 'Seja grato a Deus. Quem é grato, o faz para benefício da sua própria alma; mas quem é ingrato, em verdade, Deus está livre de todas as necessidades dignas de louvor.'” (31:12); e novamente, Deus diz “Então, quando Salomão viu o trono colocado diante dele [referindo-se ao trono da Rainha de Sabá], disse: 'Isto é pela Graça do meu Senhor para me pôr à prova, para saber se sou grato ou ingrato! E quem é grato, em verdade, a sua gratidão é para o seu próprio bem, e quem é ingrato, (é ingrato apenas pela perda de si mesmo). Certamente! O meu Senhor é Rico (Livre de todas as necessidades), Generoso.'" (27: 40)

Assim, a capacidade de sermos gratos por qualquer coisa, pequena ou grande, que tenhamos é uma grande bênção, e aqueles que cultivam esse sentimento dentro de si buscam não apenas a satisfação de Deus, mas também a própria felicidade, aliviando-se das muitas pressões e ansiedades que enfrentamos em nosso dia a dia.

A gratidão, especialmente em momentos difíceis, nos ajuda a manter uma atitude positiva e agradecida, em vez de nos deixarmos abater pelas adversidades.

Qualquer pessoa que já tenha passado por algum tipo de dificuldade ou esteja tentando superar desafios na vida sabe e entende que tudo começa com uma atitude positiva, e você conquista uma atitude positiva aceitando sua situação e sendo grato pelo conhecimento de Deus, a quem pedimos ajuda para superar as dificuldades.

Manter um estado de gratidão nos ajuda a reconhecer o quanto temos em nossas vidas que muitos outros não têm; nos ensina a contar nossas bênçãos em vez de olhar para o que nos falta.

A gratidão é um sentimento de plenitude que vem não não apenas por querer mais, mas sim por saber que Deus já nos abençoou com o que precisamos.

Não é de admirar, portanto, que o profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) tenha ensinado aos seus seguidores a seguinte súplica: “Ó Deus, ajuda-me a lembrar-me de Ti, a ser grato a Ti e a adorar-Te como deve ser."

A lembrança de Deus, a gratidão e a adoração são, para os muçulmanos, o alicerce de uma vida feliz.

Mas a gratidão não apenas agrada a Deus e beneficia aqueles que são gratos — como todas as coisas boas do espírito fazem —, mas também estende essas bênçãos a outros.

A gratidão, se for genuína, não pode se limitar à gratidão a Deus. Parte de ser grato é lembrar-se de expressar gratidão para com outras pessoas. O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) disse: “Quem não agradece aos homens, não agradece a Deus” (Ahmad, Tirmidhi).

Ele também disse: “Quem te fizer um favor, retribua; e se não encontrares nada com que retribuir, ora por essa pessoa até achares que lhe fizeste o favor.”  (Abu Dawood 1672)

Gostaria de concluir com uma história que, na minha opinião, incorpora os significados de gratidão no Islã sobre os quais tenho falado.

Havia um homem chamado Abdullah que, em suas viagens, acabou em uma pequena colina onde encontrou uma tenda.

A tenda estava muito rasgada e o vento soprava violentamente através dela. Então Abdullah espiou para dentro e viu um homem muito velho, cego, sem mãos, sem o uso das pernas; ele estava praticamente paralisado.

Enquanto estava deitado no chão, tudo o que ele repetia era: "Toda a glória pertence a Deus, que me preferiu (em bênçãos) a tantos de Seus servos."

Abdullah cumprimentou o velho e disse: "Sou um viajante e gostaria de lhe fazer uma pergunta."

O velho disse: "Responderei à sua pergunta, mas primeiro você precisa me fazer um favor."

Abdullah concordou e então perguntou: “Por que te vejo nessa situação, sem poder andar, sem mãos e cego? Sem nenhuma riqueza, você agradece a Deus por tê-lo escolhido entre tantos de Seus servos?”

O velho pergunta: "Você não vê que estou em plena posse das minhas faculdades mentais?"

Abdullah respondeu: “Sim.”

O velho perguntou: "Quantos dos que creem em Deus são loucos?"

Abdullah disse: “Muitos.”

O velho respondeu: “Então Alhamdulillah(Todo o louvor pertence a Deus) que me preferiu a tantos de Seus servos insanos.

Então ele perguntou: "Vocês não veem que eu consigo ouvir?"

Abdullah respondeu: “Sim.”

O velho perguntou: "Quantos servos de Deus são surdos?"

Abdullah respondeu: “Muitos.”

O velho disse: “Então Alhamdulillah que me preferiu a tantos de Seus servos surdos.”

O homem continua falando sem parar e ressalta que ainda consegue falar enquanto muitos servos de Deus são mudos. Ele menciona ainda como foi abençoado com a fé em Deus, enquanto outras pessoas adoram ídolos, etc.

Então Abdullah perguntou: "Qual é o seu pedido?"

O velho respondeu: “Todos os meus familiares morreram. A única pessoa que me restou é um menino que me traz comida e me ajuda com tudo, pois não consigo trazer comida nem me alimentar. Ontem, o menino saiu e ainda não voltou. Você poderia me ajudar a encontrá-lo?”

Então Abdullah saiu em busca do menino. Depois de algum tempo, soube pelos moradores das aldeias vizinhas que o menino havia morrido.

Abdullah sentiu-se tentado a não voltar para o velho, mas não conseguiu. Então, começou a voltar e, no caminho, lembrou-se das provações do Profeta Ayyub (Jó), que a paz esteja com ele. Ele entrou na tenda.

O velho soube imediatamente que o menino havia sido encontrado. Ele perguntou: "Onde vocês o encontraram?"

Abdullah disse: “Primeiro, vou lhe fazer uma pergunta. Quem é mais amado por Deus, você ou Seu Profeta Jó?”

O velho disse: "Sem dúvida, é o Profeta Jó."

Abdullah então perguntou: "Quem passou por uma prova mais difícil, você ou o profeta Jó?"

O velho disse: "Sem dúvida, Seu profeta Jóia."

Abdullah então diz: “Busque a recompensa de Deus. Encontrei seu filho, mas ele faleceu.”

O velho respondeu em súplica, dizendo: “La hawla wa laa quwwata illa billah. Inna lillahi wa inna ilayhi raajioon. Ash-shadu la ilaha illa Allah.” (Não há poder nem força senão em Deus. De fato, a Deus pertencemos e a Ele retornaremos. Testemunho que não há ninguém digno de adoração senão Deus.)

E o homem continuou repetindo essa súplica várias vezes. Ele continuou se lembrando de Deus e então começou a respirar fundo até finalmente morrer.

Abdullah então lavou o corpo, o envolveu em um sudário, enterrou o homem e rezou por ele.

Naquela noite, Abdullah teve uma visão do velho. O velho parecia forte e jovem, na casa dos 30 anos, e com excelente saúde.

Abdullah perguntou-lhe: “Como você chegou aqui? Como você melhorou? Como você mudou tanto?”

O velho respondeu: “Meu Senhor me levou para o paraíso, e me foi dito: 'A paz esteja contigo por tudo o que suportaste com paciência, e que bom fim alcançaste.'”

A história do velho nos serve de lembrete e metáfora de que cada um de nós, na realidade, depende inteiramente de Deus, quer reconheçamos isso ou não. Trabalhamos arduamente para ganhar a vida, temos filhos que criamos, estudamos e buscamos uma boa educação, e nos esforçamos muito para ter uma vida digna. Mas, em última análise, a boa vida que temos nada mais é do que uma bênção de Deus.

O ancião entrará no Paraíso, assim como esperamos que nós também entremos, por ter tido paciência, fortaleza, fé e gratidão a Deus, conforme prometido por Ele no Alcorão. Se vocês forem gratos, eu os multiplicarei. [Alcorão 14:7]

Que todos nós — que vivemos em uma das regiões mais prósperas do país mais rico do mundo — possamos viver vidas tão repletas de gratidão quanto a daquele velho.

Obrigado. Que a paz esteja convosco.

 Esta história é baseada em uma notícia deste link:  https://shortislamicstories.wordpress.com/category/virtuous-actions/gratitude/

 A história é uma adaptação de um conto encontrado neste link: https://understandquran.com/a-story-of-gratitude-and-islam-cc.html